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“敦煌文化之旅2015考察团”与敦煌研究院举办文化交流座谈会

发布时间:2015-07-23        作者:文/图 网络中心        来源:敦煌研究院

    7月20日,由香港文化博物馆与香港敦煌之友联合组织的“敦煌文化之旅2015考察团”和敦煌研究院美术研究所、敦煌石窟文物保护研究陈列中心、网络中心的青年职工以及参加“2015年敦煌研究院高中生暑期志愿游学活动”志愿者,在敦煌研究院保护研究所学术报告厅内举办了一场氛围活跃的文化交流座谈会。敦煌研究院党委书记、院长王旭东,中国敦煌石窟保护研究基金会理事长纪新民、敦煌之友主席卢志明、中国敦煌石窟保护研究基金会秘书长杨秀清,香港文化博物馆助理馆长刘安怡等嘉宾出席了座谈会。

    座谈会由卢志明主席主持,他首先介绍了 “敦煌文化之旅2015考察团”组建和来敦煌的缘起,此次参加考察团的成员是来自“敦煌与现代生活之奇思妙想”海报设计比赛的获奖学生及指导老师,比赛是在由香港康乐及文化事务署和敦煌研究院主办、香港文化博物馆和敦煌研究院联合筹划、香港赛马会慈善信托基金独家赞助的《敦煌——说不完的故事》展览期间举办的。座谈会期间,获奖的6位同学分别就自己作品的创作初衷、作品元素的选取、作品内涵以及个人对敦煌文化的解读进行了剖析式的介绍,每一次介绍都和与会者产生了强烈共鸣,掌声不断。介绍完毕后,王旭东院长即席谈了自己的感想,他提到,首先感谢获奖者分享了自己的创作立意,能从中体会出他们对莫高窟的感情。正是中国敦煌石窟保护研究基金会的促成,使得这次意义非凡的座谈会在敦煌研究院举办。这次座谈会使敦煌研究院的青年职工有机会了解到香港年轻人如何理解敦煌,莫高窟的同仁们从作品中可以看到,敦煌文化中有丰富的精神内涵,这些内涵可以转化为可持续发展的精神力量,可以使现代生活更加丰富多彩。敦煌研究院多年来一直致力于在保护与研究的同时加大弘扬力度。此前,敦煌研究院已经并将持续邀请更多的中小学生免费参观莫高窟,全力以赴的通过年轻一代来弘扬敦煌文化,传播莫高窟精神。希望以此次活动为契机,使香港的朋友乃至更多的人从敦煌莫高窟中汲取精神层面的养分。

   最后,6位获奖者将作品赠送给敦煌研究院,由敦煌石窟文物保护陈列中心永久收藏,王旭东院长则代表敦煌研究院向6位捐赠人赠送了精美书籍。会后,来自香港的访问者与敦煌研究院的青年职工进行了互动与交流。


获奖作品介绍:

一、高中组

《极乐妙想》-蔡玗彤-高中组季军

    艺术,是能够对人的心灵与精神产生共鸣的人类作品,敦煌的佛教石窟壁画和彩塑艺术通过鲜艳丰富的色彩,感染震撼人民的心灵,但它并不是一种表面艺术,其背后还包含着千年来的历史、思想和文化。在敦煌,艺术得到升华与深化。敦煌艺术中大众化生活的一面令人印象深刻,如同一面镜子,反映出各阶层对待生活的态度、憧憬与祈愿。《极乐妙想》就是从中得到启发,“妙想”是取自此次比赛的题目《敦煌与现代生活的奇思妙想》,极乐是指阿弥陀佛净土,即“诸事具足圆满,唯有乐而无有空”。作品中的画面描述都不是从前敦煌,而是对敦煌未来的构想。

    作品用色格调取意敦煌壁画,但却是呈现的是现代化、后繁盛的净土,当我们披上丝绸与光纤织就的“霓裳羽衣”,似乎就会飞升至九重天外的十方世界。所谓十方世界,佛教泛指遍虚空界,而作品中将之诠释为宇宙中不同层次、多维时空。而在作品中,前往这个世界的工具不是火箭、太空船,而是画中下方的机械动物——“通天骆驼”,它就像西方的诺亚方舟一样,无往不达且通天地,带领我们登上净土极乐。通过飘飞的“通天骆驼”,未来的我们可以漫步在“天宇丝路”,通向利用太空尘与宇宙射线及曼陀罗经纬和智能光纤有机结合,蔓构一个“天罗地网”织就的“极乐蜃市”,即画中的一个个气泡。每个蜃市也各有特色,比如“莲华天苑”是供人生活的地方,“绸树农庄”结百果于一树,除了食和住两方面,我们还能与天马驯兽共嬉,登上天秤座上荡秋千,携婵娟共舞月殿,各式各样的多姿生活皆能在这儿体验。是海陆之外,向高空发展构想的另一条丝路,载满人们对未来美好圆满生活的期盼与科技引领的又一世极乐向往。

《一念之间》-高中组亚军-梁梓维

    这幅作品的创作意念,是作者认为现在生活就像其自身生活的城市——香港一般,会感压力都很大。人们住在高度城市化的水泥森林中,同时又缺乏欣赏艺术和文化活动的习惯,在“文化沙漠”中,人们渴望有放松心灵的机会。相对而言,敦煌的生活显得简单和朴素,而且在一片自然沙漠中文化绿洲与被称作“文化沙漠”的香港大有不同,敦煌是中华文化的艺术宝库,是能够好好地净化心灵的地方。

    作品的创作过程,是通过漫画和插画的方式叙说故事,其后加入了壁画的元素。当留意到敦煌壁画上不仅仅是白色为底,所以就采用了灰色为设色,以灰色作为背景的颜色用来凸显其它色彩的鲜亮艳丽,同时重现白色的重要性,凸显亮部。此外,在构图方面,作品里有一个典型城市人的角色,她生活在一个人口稠密、高度城市化的地方,但是作者通过图画语言为她设置了洗涤心灵的背景,让她放下生活的包袱,用心感知世界、感通宇宙、探索真我。作者相信人类不是一种只为生存的动物,而是勇于明白生活、明白生活意义的生物。另外,作者在整个构图时有着特别的设计,作品的上方部分是现代城市生活比喻为一滴浑浊的污水,但是通过中间大块空间后,所有城市中的大傻变小了显得越来越渺小,沿着沙漠的绿洲,那一滴水,都变成一滴清澈的水滴,滋润着底部的莲花滋养着我们的心田,总而言之,我觉得这张海报有一个十分重要的功能,传递一个信念,就是令人们反思当下的城市生活的生活模式,鼓励人们尝试让我们的心灵休息净化心灵寻觅着我。

《敦·上云霄》-高中组冠军-车绰姿

    《敦·上云霄》的设计初衷是当看到敦煌壁画总是留在洞窟时,就想让它们的形象可以飞入天空,所以就通过此次的海报设计让她们乘飞机飞上天去。画面采用分明的线条,把人物造型画在一侧。脸部采用了鲜亮的粉红色,使画面富有玩味感,除了点、线、面的运用,还在主要人物的背后,增添了敦煌壁画中天宫伎乐的形象,以此来切合并加强主题中“上云霄”的视觉表达。

二、大学组

《美人就是美人》-何思婷-大学组季军

    作者此次设计的灵感来自于敦煌石窟里的古代女性。当古代与现代对于女性的审美标准不同时,如果是古代审美标准下的美女,在今天看来还会是美女吗?出于这个初衷,我设计了这张海报,叫做《美人就是美人》。顾名思义,即便随着时代转换,审美观的不一样,但是美人终归是美人,作品中古代的这位美人头顶着“香港小姐”的桂冠,就是此意!

《牵莲》-鄒子瑜-大学组亚军

    我的作品名称是牵莲。出于个人经历和对文化展览的解读,作者选用了佛教为题材,用水墨手绘的方式设计海报。牵莲为抓住莲花的意思,莲花在佛教中,代表生命和净土。作者感到香港是个多元而复杂的地方,在纷乱的时代,现在人的生活压力很大,有很多负面情绪,怨气也多,物质生活的丰富却不能带来精神上的满足。香港的地少人多、缺乏空间,多的是高楼大厦,建筑密密麻麻,抬头望向天空,感觉天空很小,有种压迫感。种种体验使得作者感到苦海无边,但作者期待以作品表达一种应对方法:如果能够以平静的心态面对一切,就像佛闭上眼睛,有着宽容的脸一样,抓住莲花,内心感到宁静,心里就有一片净土,好比飞鸟自由的飞翔,世界就会少一点怨气、多一点宽容。

《精神食粮》-容蓉-大学组冠军

    作者创作的缘起是当看到敦煌的供养人时,联想到现今的宗教供养方式非常功利化,供养的是佛却求得却是物质财富,而宗教原本的“乐善好施、知足常乐”反而被忘记。作品画面以棕色为底色,佛以金色线条勾勒出来,给人以祥和宁静之感,而佛的发髻却是一个个的金币,象征着供养人的双手持筷子将金币夹起。