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中原文物巡礼记略——中原古建筑与敦煌建筑画的关系
敦煌研究院 丨 孙儒僩  丨 2017-3-9    访问量:  

6月27日

由郑州去开封,开封是北宋的首都汴京,根据文献记载宋时的汴京已经和唐代的长安和东都洛阳的规划布局有很大改变,封闭的里坊转变为开放的街道。商业发达市场繁荣,宋人《东京梦华录》中有很好的记载。张择端的《清明上河图》形象的记录了昔日汴京城市繁荣商业发达的盛况,历史沧桑开封曾经沦落过,现在又成为著名的旅游古城。我们去的目的不是旅游,是参观两座宋代的塔和一处道教建筑玉皇阁。

开封东北角有铁塔(开宝塔,公元1049年)塔高55.88米,塔身玲珑瘦高,秀丽的表面全用深褐色琉璃面砖贴面,因其褐色似铁锈,因此称为铁塔。塔身为仿木机构形式,因此所有椽檩斗拱等琉璃构件都是预制的。整个塔身要成千上万的预制构件,形状不同、大小不一,从设计、制作、烧制、贴面安装其难度是相当大的。

图3-开封玉皇阁

过去因为黄河决堤,塔的基座已埋入淤泥中,长期水淹,塔身屹立如初。想当初建塔时,基础的设计是颇为牢固的,开封东北另一座宋塔称为繁塔。塔身三层,但体积庞大,形式独特,塔的表面全部用琉璃面砖贴面,砖面有模印各种不同形象的佛像。“繁”字读作波,塔周围居民多繁姓(波)因以为名。玉皇阁是元代建筑,体形不大,但造型特殊而复杂.建筑的外表梁、柱、斗拱、瓦当、滴水全部由多色琉璃预制构件镶嵌而成,真有点巧夺天工的感觉。

6月28日

晨离郑州,途经安阳的殷墟。殷墟是我们近代考古的巨大成就。因时间关系,只能走马观花而已!陈列室均建在地面以下,保持地表的平原地貌。唯一的建筑是根据殷墟宫殿遗址的复原设计,是建筑考古的一种尝试和探索。

图4-安阳修定寺塔

今日此途的目的地是安阳修定寺塔,因道路不熟,几经周折,下午3时许才到达我们想往已久的寺塔。寺塔在清凉山间的台地上,远观就是一座方形攒尖顶单层塔,当其走近塔身,才令人感到惊讶和欣喜。寺塔建于盛唐后期,塔身四面全用各种形状的浮雕花砖拼镶贴面而成,形成极其豪华精致的表面装饰。据管理人员介绍塔身四面共有三千多块不同形式的浮雕面砖,有矩形、方形、三角形及菱形等,不同形式的面砖上有七十多种不同的浮雕纹样。

    

图5-修定寺塔浮雕面砖     

更值得注意的是这三千多块面砖镶嵌成一座帐形的方塔,塔的四角有柱,柱也是用有花纹的面砖镶嵌而成,塔的四面檐部以下的帷幔,高约两米,极其华丽。帷幔每隔约一米又有繁复的缨络下垂至塔底,塔的帷幔以下用绳纹面砖把塔身分隔成入若干菱形的格,格中镶嵌着各种雕塑优美的人物和器物,种类繁多,大致有天王、力士、飞天、狮、象、舞蹈胡人,法轮、法器等等,不及细看。塔的正面开圆卷塔门,仅门的平枋及立枋用石料制作,用以加强门洞结构的坚固,门的两侧有等身的金刚力士浮雕塑像。

塔的整个造型并不特殊,但它的装饰从设计、浮雕模型的制作到窑工制作与烧制面砖各个环节都不能发生误差,最后才能镶嵌成如此完美的墙面,镶嵌得天衣无缝,这是有唐一代建筑、美术工艺完美结合的成果。让人惊叹的是在不大菱形砖上塑造的飞天、舞蹈人物、动物、和各种器物造型都非常精美,应该是当时高超匠师精心制作的产物。如此精美绝伦的预制浮雕饰面建筑,当时决不是孤例,已经是十分成熟技艺,前述开封的两宋塔及元代的玉皇阁以及更晚的南京明初所建大报恩寺琉璃宝塔,高七十多米全是预制琉璃构件贴面,是明成祖为报母恩举国家之力建造的,据说是一大奇迹,塔身雄伟、流光溢彩,惜毁于太平天国的战乱中,这种预制镶嵌艺术建筑材料的艺术和技术的高度成就源远流长。

我国现存有成百上千的古塔,但是用帐形作为佛塔的造型却是孤例。前面说过帐是我国古代帝王、贵胄生活上享用的大型家具,当佛教传入我国之后,为了对佛的尊崇,帐也成为安置佛和菩萨尊像的设施。这在中原以及西北石窟中都有明确的表现。修定寺塔如果从形式上说可称为帐型塔。

修定寺的所在目前并没有清幽的山林,但它远离宣嚣的市廛,禅僧可以在这里禅修入定,禅修之余可以右旋拜塔,瞻仰塔上的优美的纹饰,如天王、力士、天衣飘扬的飞天,及常转的法轮。使禅僧的思绪进入更高的境界。也许就是建寺修塔的目的吧!

图6-莫高窟217窟的经台

此行察看此塔是为莫高窟的建筑画寻找根源,总算如愿以赏。此塔是现存古建筑的孤例,但在莫高窟有唐一代代壁画中表现的建筑,有多种形式表现有饰面的建筑,决不是偶然现象,例如第431窟北壁画有四座台式建筑,台面用多色正方形面砖饰面。第217窟北壁经变画中的经台及钟台,台的表面用深红,大红,兰色及绿色面砖镶嵌贴面,中心有一圆点,可能表示为钉帽。不同颜色的面砖可能表示多色的琉璃,我记得某古籍上有隋炀帝的诗“钟发琉璃台”一句,以上提到的钟台和经台与诗句完全相符。但仅仅是方形没有花纹的多色琉璃面砖。到中晚唐时期的壁画中的城门、角楼出现用有花纹的方形及菱形的装饰,第231窟东壁壁画中有方形花砖装饰的城台。第159、9壁画中有菱形花砖装饰的角楼及城门。古代城门及角楼是城的重点设施,但都是用夯土筑成,据考古发掘唐代长安城是用砖包砌城门的,用以加强城门的安全。

图7-莫高窟159窟壁画的城楼

当天天色阴沉,时间仓促,没有拍好照片,遗憾。当晚驱车赶到河北峰峰矿区,南北响堂山在此境内。

6月29日

图8-南响堂5、6、7窟外观 

北响堂山山势雄奇,满山苍翠,但石窟在山之巅,有石阶盘旋而上,但过于陡峭,我和其琼自感力不从心,只有望窟兴叹!只有毅华在张所长的陪同下勇于登上石窟。下午返回南石窟寺,较为仔细的看了5、6、7等窟,石窟很好。南北山石窟建于北齐,也是这一短暂王朝留下的珍贵文化遗产,此地虽离云岗及龙门大型石窟不远,但石窟形制及造像却有它独有的艺术风格,例如第5。6。7三窟,虽然编为三号。但实际是一个窟,因为三窟同在一个石雕的窟檐之下。窟檐三间四柱,柱作八边形,中部有莲花束腰(时隔约五百年之后莫高窟曹氏政权所建的第427、430窟檐的柱上采画束莲,真是异曲同工,)两次间阑额上各有一斗三升的斗拱一组,窟檐之上有较为扁平的覆钵,装饰许多宝珠,三窟及其窟檐是整体规划设计而成的,比例合度,装饰华丽。

图9-火焰宝珠文饰

石窟之上有覆钵覆盖是表示塔意思,此处其它石窟中多处有覆钵塔形佛龛。有的覆钵上不作相轮,而树以硕大三宝珠,三宝珠是表示佛、法、僧三宝。其造型非常华丽。对塔崇拜可能是当地佛教的特点,此处石窟随处可见雕凿的宝珠,三宝珠及忍冬花饰,从花饰设计、雕凿技法,都反映出中原文化的深厚底蕴,

下午4时转赴邯郸,再转乘长途汽车赴石家庄。

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